א' או לחילופין ז' סיון.

א' או לחילופין ז' סיון.

בין השנים א' בסיון ב' תמ"ח, חודש וחצי בסיומה של שעם ישראל יצא ממצרים, יכולים להיות מוזמנים להגיע למרגלות הר סיני.

יומיים בעתיד ב- 3 סיון יוצאים אליו "שלשת ימי הגבלה" שהם כבר מספר זמן בם התכוננו בעזרת מדינה ישראל למעמד העצום מסוג עשיית תורה. ובבוקר ו' סיון, התאספו כולם סביב להר ושמעו את אותה עשרת הדברות (השניים הראשונות מאלוקים עצמו, והיתר חיים רבינו העביר למקום את אותה מהם ששמע), וקיבלו את התורה. איתן נשאר בהר סיני 40 מספר ימים, שבסופם חזר תוך שימוש לוחות הברית שבהם שימשו חרותים עשרת הדברות, והם:

1. אנכי ה' אלוקיך כש הוצאתיך מארץ מצרים וסוגים נוספים -מצות האמונה.

2. שלא יהיה לכל המעוניינים אלוהים שונים אודות פני וסוגים נוספים - איסור מלעבוד אחר.

3. שלא תשא את אותן בתוכו ה' אלוקיך לשוא - איסור להדגיש שם ה' לשוא.

4. זכור את זמן השבת לקדשו וכולי - מצות השבת.



5. ממשי אחר אביך ואת אמך ובעוד מקומות - מצות מוצר מזון אב ואם.

6. לא תרצח - איסור רציחה.

7. ממש לא תנאף - איסור אף אחד אף אחד.

8. לא תגנוב - איסור לחטוף אנשים.

9. ממש לא תענה ברעך אם שקר - איסור להעיד שקר.

מספר. אינן תחמוד וכו' - איסור להתקשר בתחבולות (אפילו תמורת תשלום)

מבקש שהיא הזולת.

עשרת הדברות הפכו לערכים הבסיסיים מטעם אמא אדמה, וחכמים לימדו שבתוכם טמונים כל המצווה של התורה.

בשנת ו' בסיון ב' תתנ"ד, הינו חיים המלך. ונפטר באותו עשויה להאריך 55 שנים מאוחר יותר מזה.

איתן היה המלך הבכור משבט יהודה, ונבחר למלך בגלל הענוה שהצטיין במדינה (ביהדות, הענוה הזאת מתכונות העיקריות המתקיימות מטעם מנהיג). בנו נקרא תמימה המלך, וצאצאיו המשיכו למלוך או גם חורבן מקום המקדש הראשוני. גם בדירה בהמשך היו נשיאים מגוונים מצאצאיו, והמשיח עתיד להיות צאצא ששייך ל איתן המלך.


מכיוון ש והינו זה מרות ובועז רגילים לעיין את אותם מגילת רות בחג השבועות. דוד נכתב ע"י את אותה ספר תהילים שבו תפילות ומזמורים לא מעטים.

ז' סיון תק"ט (1749)



1 ממשפחות האצולה הנודעות בפולין היתה משפחת פוטוצקי. יכולים להיות שימשו רב גוניים מאוד, ובעלי כח והשפעה מקסימאלית. אחד מבני המשפחה וולנטין פוטוצקי גדל בוילנא שבליטא (באותה זמן רב ליטא ופולין היוו מאוחדות), ונסע לפריז להוסיף באוניברסיטה. משמש נהג להתנסות ב במעונכם מרזח שהיה בבעלותו השייך יהודי זקן כש ניצל מהמדה זמן ללימוד עבודה. דרכו הנו התוודע ליהדות ולערכים השייך מייצגת, ובכל החוק הפולני האוסר על גבי המרת דת מנצרות ליהדות, שהעובר על הפרקט דינו נמכר בשם מוות, החליט להתגייר. אחרי הגיור באמסטרדם הוא למעשה שמו אברהם בן אברהם (שם חלק אחד מ דרים, על אודות בכל שיער אברהם אבינו "הגר הראשון"). אביו תכנן שבנו מצא את מותו ולכן אינם חיפש הבא, וכך חזר אברהם - "הגרף פוטוצקי" לליטא והתגורר בעיירה לידא הסמוכה לוילנא.

לאתר  הלשנה נולד נתפס וכשהודה שהוא גר, נהנה הבטחות שאם רק יחזור לדת הנוצרית, יזכה למחילה עושר וכבוד.

עד הרגעים האחרונים לקראת עלייתו למוקד ניסו הכמרים לשכנעו שיחזור בו אולם ללא כל בהצלחה. וב- ז' סיון תק"ט, על ידי קריאת "שמע ישראל", הושלך לאש בוערת בכיכר העיר וילנא.

הכנסיה ראתה במה שאירע בזיון מרווח לנצרות, וסירבה לתת סיוע אחר קבורת אפרו, ורק בסיום הוצאה כספית שוחד העבירו את אותן אפרו לקבורה במעונכם העלמין היהודי שהיא וילנא.

זה הפך לסמל הנקרא מסירות נפש, והקרבה כדי אידיאלים. יהי זכרו ברוך.