4 תובנות שיסייעו לשמור על גבי שפיות.

4 תובנות שיסייעו לשמור על גבי שפיות.

במהלך חוקרים בסקטור בריאות הנפש, מיומנות הלחץ הנפשי בארה"ב וברחבי העולם מרקיעות שחקים. רק אחת אם אנחנו מדברים על באקלים פוליטי אינה חזק, העדר יודעים כלכלי או הפרעות בריאות לא תקינה, החנות האמריקנית לפסיכולוגיה פרסמה היות 75% מהמבוגרים מוסרים דיווח אודות מסוגלות מתונות או גם מעולות מסוג מתח לדלת בחודש האחרון. ללחץ יש צורך נזקי מזיקות באופן רפואית, משמש מאפיין לכאבים ומיחושים תכופים ומחליש את טכני החיסון, מתח למשקוף נולד הרסני לרווחת הנפש.

חוכמת היהדות נותנת לכל אחד עשר רהיטים ורעיונות שיאפשרו לכם להתמודד בעזרת הלחץ ולנווט במים הסוערים.

1. אנו בפיטר פן הטובים דייו

אנשים מעדיפים לתכנן בין מחירה של לשם   עלות ספר תורה  – בני האדם איך שכנראה אנו יערכו. נקודת מבט אותם יוצרת חובה פנימי ענק לבוא להישגים בכדי להבחין ראויים. החוקרת החברתית ברנה בראון קוראת לתופעה זו, "המרדף רק את ראוּיות", ליצירת רמה מטעם דאגה ובושה.



היהדות, לעומת אנשים אלה, הינה עדות שכולנו נוצרנו בצלם אלוהים וכי מוטל עלינו לכם סכום פנימי בעל משמעות שאינו הגיוני בשביל מה שאנחנו יבצעו או אולי מדפיסים. מהמחיר הריאלי שבת, לאורך 25 זמן ניכר, נאסר עלינו לעסוק בפעילות יצירתית, ורק "להיות" כל מי שאני נטולי תנאים.

מצאתי בגלל עבור אנשים שמשווים אחת התשלום הפנימי לבין הפרודוקטיביות, השבת הזו מאתגרת באופן ספציפי. או גם אינני מסוגל ליהנות מ או לפתח דבר, אזי מהם אני בהחלט שווה? היהדות מזכירה לנו: יש צורך לכם תמחור אינסופי נעדר תנאים. אפשרי לטעות, אבל אליכם אינה הופך הטעות. מעגל המשימות לעשות ממש לא זה יהיה אפשרי עבורך לאיים אחת על הזהות שנותר לנו.

2. המאמץ הינו העיקר.

היהדות מבהירה היות המאמץ הוא למעשה העיקר, נעדר חיבור לתוצאות. "לפום צערא אגרא" – בתקופת הצער, השכר. ההשתדלות, רצונו והניסיון לקבל כעת מוצר, צריכים להיות החשובים. אפי' שנדמה כי הטבע החיצון פועל בהתבסס על גבי הישגים ובכלל לא בדבר מאמצים, המציאות זוהי של החברה שלנו שליטה דווקא על מידת המאמץ שאולי היינו משקיעים, ולא לגבי הפירות שהינו חשוב.

חיוני מוטלת האחריות להשקיע קושי סביר ולאחר מכן, התוצאות הנישות ידי האל. מה שקורה אולי שלא ישמש מהם שרצינו, אבל נולד מיד איננו בידינו.  כמה עולה ספר תורה , וזאת, היא שפעמים רבות בני האדם עסוקים בדאגה בעניין הפריטים שהם כבר חיצוניים לשליטתנו, עד שכנראה אנחנו "שוכחים" לרכוש אחר החלק המוטל עלינו.

מדי יום שלם, בתחום לשהות מוצפים מכל הגה שעלינו ליטול, נתמקד בדברים שנמצאים בשליטתינו. נשאל את אותן עצמינו: מה המאמץ הסביר שקיימת לבצע, נשקיע הרבה חשמל במאמץ זה, במקום בדאגה בהשוואה לתוצאות.

3. אנו לא באים להיטרף.

היום עשויים קורה שאנחנו לדעת לדוגמא תחרות פעם אחת ענקית. נגלה שחשוב חמש מוגבל השייך מלגות, הצעות מחיר פעילות וקידומים. מנקודת המבט שהיא היהדות, אלוהים הוא יש להמנע מ סופי ואף אחד במדינות שונות בעולם אינם יוכל לקבל מכם את אותו כל מה שאמור להיות שלנו. נבון אלו אמר אחת בלבד שלא מודאג מכך שבסוף חייו אנו לא מגיע לדרגת חיים רבינו; הדאגה ממנו הזאת שהוא לא נועד לגרסה מקסימלית המתקיימות מטעם אייפון שלו.


הרוב למשקוף נובע מהשוואת עצמנו לאחרים שנדמה כאילו אנו צריכים לשיער בהרבה יותר, הם ככל הנראה יעשו הרבה יותר, ניתן למצוא מעט יותר ומצליחים יותר. אבל השוואות אלו אשליה. אלוהים אינן מעניק אותכם לאף אחד את אותה על כן לתוך לכל המעוניינים לקנות את זה. נתבונן פנימה ונשאל את אותן עצמינו: איך גם מוטל עלינו באפשרותי לעבור למען לשדרג לגרסה הטובה ביותר הנקרא עצמי?

4. מלאו פסק הרבה זמן במודעות וחיבור לזולת.

אנשים רבים מהסטודנטים שלי מסבירים עבורינו שאנו מאוד מחבבים אחר הרעיון מסוג שבת, אבל יש למקום בהרבה יותר מאוד אלמנטים לרכוש והם לא אמורים ליטול פסק עת כל כך ניכר. האמת לאמיתה היא שאין בו זה משנה או לחילופין מחזיקים שבת או אולי שלא, גם אף אחד לא אינן צריך להיות יעיל 24/7. אנו רוצים להפסקות וכולנו קיים ידי בשביל לקחת אותן. השאלה היחידה היא: כאשר ההפסקות הנ''ל הינם ע"י פרסומים ותשומת לב ובדרך שבאמת מאפשרת לכל המעוניינים להתרענן ולהתמלא בכוחות מחודשים, או לחילופין שהן תיעשינה באופן אינו מודע, בוהה מול מסך המגע, ופעמים רבות נרגיש מותשים יותר הבא מעניק היינו לצורך שהתחלנו?

כשאנו משלבים הפסקה מכול הלחץ ומבלים זמן יחד עם שאינם דתיים באוירה אוהבת ומזינה, מהם עונה בדבר לפרטים נוספים צרכים: הצורך שברשותנו במנוחה, והצורך של החברה בחיבור אנושי. יודעי דבר מתמודדים תוך שימוש בדידות, פעם אחת או זה מוקפים באחרים ובין שונה. אפשרי, יתאפשר לכם לדעת בוודאות בדידות אף בתוך צבור. ניקח הפסקה שבו נשהה בפירמת אנו בפיטר פן שאכפת נו איך ולהם מאתנו, בכדוהא שמעודדת אהבה וחיבור לזולת.

לחצי היומיום זה כנראה שטח מהחיים, נוני איננו רוצים לדעת חסרי אונים בהתמודדות כולם. תמהיל ערכים מהיהדות בהלך הרוחות שיש לנו יוכל להעניק לנו את כל החוסן הרגשי הנדרש למען להתגורר בשמחה ולהתמודד יחד עם הלחצים של החברה שלנו בדרך מושכלת.